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  • 道德经(一百零七)> 譬道之在天下也

    譬道之在天下也,犹小谷①之与江海也。 【注释】 ①小谷:谷:两山间的流水道;小谷:可引申为小溪 【感悟】 <感悟源于编辑本心,不含学术分析> 老...

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  • 道德经(一百零六)> 始制有名

    始制①有名②,名亦既有,夫亦将知止③,知止所以不殆④。 【注释】 ①制:制度 ②名:名相,名称 ③止:停止,可引申为止欲 ④殆:危险,可引申为消...

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  • 道德经(一百零五)> 天地相合

    天地①相合,以俞②甘露,民莫之令而自均焉。 【注释】 ①天地:可引申为阴阳 ②俞:本是挖空树干的独木舟。 【感悟】 <感悟源于编辑本心,不含学术...

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  • 城管不收拾哪类小贩?

    今天上的《社会心理学》第一次课程,老师周洁温和有趣,时不时冒出一串金句,上周老师的课真一种享受。 开始,周老师让大家想想猜猜:城管不收拾哪类小贩...

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  • 道德经(一百零四)> 道恒无名

    道恒无名,朴虽小,而天下弗敢臣①。侯王若能守之,万物将自宾②。 【注释】 ①臣:使称臣 ②宾:宾客 【感悟】 <感悟源于编辑本心,不含学术分析>...

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  • 道德经(一百零三)> 是以吉事尚左

    是以吉事尚①左,丧事尚右。是以偏将军居左,上将军居右,言以丧礼居之也。杀人众,则以悲哀泣之,战胜,以丧礼处之。 【注释】 ①尚:注重,崇尚 【感...

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  • 道德经(一百零二)> 铦袭为上

    铦①袭②为上,勿美③之,若美之,是乐杀人也。夫乐杀人,不可得志于天下矣。 【注释】 ①铦(xiān):锋利,可引申为锋利的武器 ②袭:本义表示死...

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  • 道德经(一百零一)> 君子居则贵左

    君子①居则贵左,用兵②则贵右,故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也,不得已而用之。 【注释】 ①君子:引申为悟道之人 ②用兵:引申为兴师用兵之事 ...

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  • 道德经(一百)> 夫兵者

    夫兵者,不祥之器也。物或恶①之,故有道者弗居。 【注释】 ①恶:厌恶,不喜 【感悟】 <感悟源于编辑本心,不含学术分析> “兵者”乃“不祥之器”...

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